Pada tanggal 29 Mei 2025, peringatan Hari Jerusalem di Kota Tua tidak dirayakan dengan sukacita, melainkan dipenuhi dengan tindakan kebencian yang luar biasa. Acara yang dikenal sebagai March Bendera Israel ini, yang diadakan setiap tahun, berubah menjadi pemandangan yang penuh dengan kebencian yang tidak terkendali.
Tahun ini, tindakan kebencian ini mencapai titik terendah. Dilaporkan oleh Haaretz, para pemuda Israel berbaris melalui Kawasan Muslim sambil meneriakkan kata-kata seperti ‘Mati untuk Arab’ dan ‘Ratakan Gaza’. Tiang bendera dihantamkan ke pintu-pintu kuno, sementara para pelaku menghina Nabi Muhammad dan mengejek kenangan tentang Palestina. Sayangnya, tidak ada satu pun orang yang ditangkap atas tindakan provokasi ini.
Pada Hari Jerusalem, hukum tentang provokasi seolah-olah tidak berlaku. Kebencian menjadi sesuatu yang disetujui oleh negara. Slogan-slogan yang diteriakkan bukan hanya ditujukan kepada Hamas, melainkan merupakan deklarasi perang terhadap orang Arab dan Muslim, serta pada jiwa kota itu sendiri.
Namun, perjuangan untuk jiwa Jerusalem belum berakhir. Ini adalah pertarungan yang sangat penting antara para penakluk dan penduduk asli; antara mereka yang ingin mengecualikan dan yang ingin memasukkan semua orang. Ini adalah pertarungan antara ideologi kolonial yang menyembah kemurnian melalui kekerasan, dan sebuah kota yang dulunya agung karena keberagaman yang sakral.
Ada kesamaan dengan Perang Salib. Pada tahun 1099, tentara Salib menyerbu Jerusalem dan membunuh ribuan Muslim dan Yahudi. Kini, Zionis modern mengulangi logika yang sama, menggunakan citra yang serupa, dan mengikuti jalan yang sama. Dari petunjuk Netanyahu tentang Kuil hingga teologi pemusnahan Ginsburgh, semangat Salib kembali hidup.
Namun, kerajaan Salib pada akhirnya runtuh. Salah satu pahlawan Islam, Saladin, berhasil merebut kembali Jerusalem dari tangan para Salib setelah delapan dekade penjajahan. Seluruh petualangan Salib di kawasan ini runtuh dalam waktu dua abad, meninggalkan bekas luka yang dalam, tetapi juga semangat yang kuat untuk melawan para penyerang.
Banyak akademisi Israel sendiri merasakan perbandingan ini. Sejarawan David Ohana menulis bahwa 'kecemasan Salib' menghantui psikologi Israel - sebuah ketakutan tersembunyi bahwa Zionisme, seperti pendahulunya di abad pertengahan, suatu hari nanti dapat berakhir seolah-olah tidak pernah ada. Dan itu memang beralasan, karena Jerusalem tidak milik mereka yang menghinanya.
Hari Jerusalem kebencian Israel Palestina kekerasan